LOS QUINTOS
por Andrés Aparicio Pastor (1995)
Cumplidos los veinte años, todos los mozos se tallaban en el ayuntamiento y, al que llegaba a la talla establecida y no alegaba ningún impedimento físico, le consideraban útil para el servicio militar.
Aquel que, por el contrario, no llegaba a la talla o ponía algún impedimento, tenía que pasar por un reconocimiento médico en Soria. Del resultado de dicho reconocimiento se consideraba a aquel mozo útil o inútil. En el segundo de los casos, se libraba de hacer el servicio militar y, en el primero, debía incorporarse a filas y hacer la mili como todos los demás.
La incorporación a filas tenía lugar al año siguiente de haber entrado en caja y de haber sido tallados, por lo tanto, se iba al ejército entre los veinte y los veintiún años.
Desde Soria capital comunicaban a cada mozo el lugar de su destino, que podía ser dentro o fuera de la Península, como, por ejemplo a África o a algún otro protectorado.
Después de haber entrado en caja y de haber sido tallados en Alcozar, había que ir a Soria. En mi caso fuimos todos los quintos juntos, acompañados por el secretario del ayuntamiento. Este hecho era habitual, pues así lo muestra el acta, fechada el 2 de abril de 1911, que transcribo parcialmente a continuación:
"Seguidamente, por dicho Sr. Presidente, se hizo ver que en esta misma sesión había que nombrar un comisionado para los asuntos de quintas, á fin de que acompañe a los mozos y padres que tienen la obligación de comparecer al juicio de exenciones ante la Excma. Comisión Mixta de Reclutamiento de la provincia el día 6 del actual (...) Enterados los señores concejales de lo expuesto por el Sr. Alcalde, por unanimidad se acordó nombrar comisionado para dicho fin á D. Leoncio Tapia, Secretario de este Ayuntamiento, abonando para los gastos de viaje la cantidad de veinticinco pesetas del presupuesto municipal y que se provea á dicho Sr. de la oportuna credencial".
Además de los impedimentos físicos a que he aludido anteriormente, existían otros motivos por los que algunos mozos quedaban exentos de cumplir el servicio militar, como así lo demuestra otra acta, fechada el 28 de abril de 1912, que también transcribo de forma parcial:
"Seguidamente, por el Sr. Alcalde, ordenó al Secretario diese lectura de un expediente de pobreza de Dª Apolonia Ramírez, como viuda y pobre, cuyo tramitado se ha instruido por orden del Excmº, Sr. Gral. Gobernador del Rgtº de Infantería de África nº 68 de Melilla. (...) Examinado dicho expediente, resulta que dicha interesada es pobre en sentido legal, por lo cual el Ayuntº, ohído el parecer del Síndico, acuerda que procede se exima del servicio activo al mozo Isidro Heras Ramírez, hijo de Dª Apolonia Ramírez".
Como se puede ver por las líneas anteriores, la viudedad y la pobreza eran uno de los motivos que evitaba a los mozos tener que incorporarse al servicio militar, pues en aquellos tiempos las tareas agrícolas requerían brazos jóvenes y una viuda no podía prescindir de los de sus hijos. Por esta misma razón, también gozaban de exención los hijos de padre sexagenario. Y, no faltaban los casos en los que los hijos de familias ricas o pudientes se libraban de la mili mediante el pago de cierta cantidad de dinero, mientras que, en iguales condiciones, los hijos de los pobres se veían obligados a "servir a la Patria" por no disponer de recursos económicos, pues, por aquellos tiempos sobraban mozos y no era difícil que los pobres sustituyeran a los ricos hasta completar el cupo exigido.
Los quintos, al ser tallados, hacían una merienda todos juntos y, como eran los protagonistas de aquella fiesta, algunos solían pasarse en la bebida ese día y ponerse un poco contentos, lo que les facilitaba entrar en juerga y correr alguna pequeña aventura que después tendrían para contar.
Era también habitual que los quintos de un determinado reemplazo dejaran constancia de su incorporación a filas con alguna pintada que, invariablemente, proclamaba: "VIVA LOS QUINTOS DE 1943", o del año que fuera.
Durante la Posguerra no se sabía lo que iba a durar la mili. Lo mismo podían ser dos años como cuatro o cinco. Por lo tanto, algunos se marchaban jóvenes y regresaban ya hombres hechos y derechos, sobre todo debido a las circunstancias adversas que les tocaba pasar. Este fue el caso de uno de mis hermanos, del que inserto, a modo de ejemplo, el texto del siguiente certificado:
"Don José Parra Mateo, Comandante Mayor de la Agrupación de Intendencia num. cinco, del que es Primer Jefe el Sr. Teniente Coronel Don Celestino Bone Ichaso, CERTIFICO: que el cabo Antonino Aparicio Pastor, hijo de Pedro y de Atilana, avencindado en Alcozar, que nació el día 2 de enero de mil novecientos veintiuno, de estado soltero, de profesión panadero, ingresó en esta Unidad el día 28 de mayo de 1942 procedente de la Caja de Reclutas nº 46 de Soria; y como soltado perteneciente al reemplazo de 1942; siendo destinado a la Compañía de Depósito.- En 28 de Junio de 1942 prestó juramento de fidelidad a la Bandera ante la Enseña de esta Agrupación y en el patio de la misma.- En 1º de Julio de 1942 pasa destinado a la Compañía de Cuerpo de Ejército en la que permanece prestando los servicios propios de su clase hasta el día 1º de Julio de 1943 que es destinado a la Compañía de la División 55 y ascendido al empleo de Cabo 2º.- En 1º de Junio de 1944 pasa a la Compañía de la División 152.- En 24 de Octubre de 1944 marcha a la Compañía 152 destacada en Barbastro (Huesca).- En 16 de Noviembre de 1944 marcha con permiso trimestral hasta el día fin de Diciembre, regresando a su Unidad el día 1º de Enero de 1945.- Continuando prestando los servicios hasta el día de la fecha que, en virtud de instrucción General A-16 Sección 1ª Número 1553-I del Estado Mayor del Ejército de Aragón de 19 de Octubre del año 1945, marcha con permiso indefinido á Alcozar, Calle Real nº 17 (Soria) habiendo observado buena conducta.- Y para que conste y surta los efectos oportunos, expido el presente en Zaragoza a treinta de Octubre de mil novecientos cuarenta y cinco".
De cualquier forma, en todo tiempo se dijo que los jóvenes, una vez cumplido el servicio militar, pasaban a ser hombres. Y así lo demuestra el hecho de que a su vuelta se les otorgara el derecho de ser incluidos en el reparto de quiñones[1] de la Vega y se les diera la consideración de vecinos a todos los efectos.
De la mili, aparte de hambre, traíamos muchas anécdotas para contar y canciones como ésta que yo ya tenía casi olvidada y que ha recordado y cantado recientemente Crispina Encabo de Blas:
EL PIOJO
Y ¡hay que ver la situación que nos rodea!
y en la mili a todos los de infantería,
por las noches destacados en los campos
y otras veces haciendo guardias de día.
Por la noche, y estando de imaginaria,
y a la puerta yo he sentido golpear,
y, creyendo que era el oficial de guardia,
salí corriendo y a darle la novedad.
Yo me puse firme y me cuadré para cuando entrara,
y de momento vi que se paró la gulla,
y era un piojo con fusil y correaje,
y era un piojo que venía de patrulla.
Yo le eché el alto por ver quién era,
y él me contesta: "no hay novedad, no hay novedad;
soy cabo guardia de la patrulla
y a los refuerzos voy a vigilar".
Hay cosas que se dicen y no se creen,
y verdaderamente llaman la atención:
el otro día vi dos piojos pelearse
y de la cama me rompieron un tablón.
Como no hay nadie quien los arreste,
se han hecho dueños del barracón, del barracón,
y cuando hay ocho o diez juntos,
ya están armando y un gran follón, y un gran follón.
[1] Los quiñones son partes de unas tierras comunales propiedad del Ayuntamiento, que se repartían —y todavía hoy se reparten— entre los habitantes masculinos de Alcozar que hayan alcanzado la mayoría de edad. Dicha mayoría de edad se concedía, en tiempos pasados, una vez cumplido el servicio militar.